top of page

BLANK

Partint de l’àlbum familiar autobiogràfic, l’artista desenvolupa una (auto)crítica al voltant de la representació occidental de l’Àfrica subsahariana. L’artista assenyala certs modes del llenguatge fotogràfic utilitzat pels turistes occidentals que han sobreviscut des de l’època colonial. Els estereotips que es construeixen aleshores es forgen a partir de la clara distinció entre un ells i un nosaltres, fet que fomenta relacions jerarquitzades i la falsa dicotomia entre l’Àfrica i Occident, primitius i civilitzats, negres i blancs.

suspicion.jpg

BLANK

suspicion.jpg
suspicion.jpg

A partir d'una vivència personal, Lurdes Basolí inicia un treball de descolonització de la mirada posant sobre la taula els nexes de sentit que hi ha entre el hipostasiat trobada cultural que es donava durant les exhibicions etnològiques i el que es produeix en els "viatges a tribus "avui dia. Per dur a terme tan ambiciós projecte, utilitza la contraposició i juxtaposició d'imatges en un anar i venir constant de l'arxiu familiar a el document històric.

 

L'àlbum fotogràfic i vídeos domèstics d'un viatge a Kenya i Tanzània, realitzat per l'artista i la seva família el 1998, són el punt de partida d'una reflexió profunda sobre els processos de construcció de la imatge tòpica de l'massai, convertida en el seu cas en figura arquetípica de l'negre africà. Una imatge que, com a mostra Basolí en les obres que componen l'exposició, podem rastrejar en fotografies antigues, postals i filmacions de viatgers que van recórrer la regió. Però no es tracta només de mostrar als masáis, sinó de convertir l'observador en observat, a l'caçador -de animals o d'imatges- en caçat.

 

En una de les parets de la sala es poden veure les pàgines de l'àlbum de fotografies de el viatge de Basolí i la seva família en què apareixen convertits en intrèpids exploradors. En una altra, els retrats de Sir Harry Johnston, Casimir Zagourski, Eric Matson, Frank Carpenter i Cherry Kearton, els qui van fotografiar als massais durant les primeres dècades de segle XX. Aquestes imatges funcionen com a metàfores d'una hegemonia visual. Així mateix, fragments de les filmacions de l'safari de Theodor Roosevelt a Kenya i Uganda el 1909 seleccionats per l'artista, es projecten entremesclats amb el vídeo domèstic que sintetitza el viatge de Basolí el 1998.

bottom of page